小投资家养成记。佛家说要去我执，而大多数的孩子对投资是需要渐悟的，父母让孩子从小接触投资，慢慢引导他，小孩子对于投资的兴趣，就如同佛教中的顿悟和渐悟，佛家常言无常是常。从佛教的角度来看，钱本身并没有错，阅读到理财涉及4个字时，女儿问:爸爸,当然大家都希望可以顿悟，突然开窍，然后对投资非常感兴趣，但事实上顿悟也是长期积累的结果。

佛家常言无常是常。简单说唯一可以确定的是不确定，也可以说没有常胜的理财产品。那，我们可以做什么？从投资理财说，尽量把不确定的确定话，比如，存款，我们知道利率基金，我们有历史数据可以参考股票，我们参照过往以及公司年报。我们总有多钟方法可以让自己创造出的财富随时间起舞，而我们需要做完功课后的等待。

理财还亏2000多元人民币，过两天就不会亏损了，希望自己运气好，读过万卷书，走过万里路，走过中国的景区，三山五岳，长空栈道旁边就是万丈深渊，去过少林寺感受过佛教的文化，爬过武当山感受过道教的文化，希望今年投资股票不会亏本，希望今年有三，四十万人民币的生活费，最起码的要求可以达到吗？应该不成问题。

儿童财商教育文集，十三篇之十。小投资家养成记。小孩子对于投资的兴趣，就如同佛教中的顿悟和渐悟。当然大家都希望可以顿悟，突然开窍，然后对投资非常感兴趣，但事实上顿悟也是长期积累的结果。而大多数的孩子对投资是需要渐悟的，父母让孩子从小接触投资，慢慢引导他。阅读到理财涉及4个字时，女儿问:爸爸,理。

道家说要外其身而身存。佛家说要去我执。儒家说要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。三家都认为要减少计较个人得失，这样才能更容易得到安全感，不容易焦虑抑郁。

向人工智能佛陀求教。我问：喜欢钱对吗？AI佛答：非常感谢你的提问。从佛教的角度来看，钱本身并没有错。问题在于我们对待钱的态度和使用方式。如果我们将财富视为自己价值的衡量标准，或者追求财富成为我们生命的唯一目标，那么这种态度是有问题的。因为这种态度会让我们变得执着、贪婪，让我们失去内心的平静和快。

亲身经历告诉我有心胸、有定性、很重要。我把简单的问题搞复杂，在深圳工作了很多年，我觉得那个时候影响我最大的不是我是不是官二代，我觉得影响我最大的问题就两个字，叫小气。我很容易生气或者那种事情让我生气生气就生气，我还不能让人看出来，但是我理解不了这个，所以这读第三品读的读的时候，我觉得佛教是太智慧。